晏迟明白羿栩是个有心病的储君，他有龙阳之好，再是如何小心隐瞒，可子嗣不丰的问题是无法遮盖的弊端，当天子还留下羿桢性命并将羿桢的三个儿子留在内廷抚养时，羿栩一定会提心吊胆，他担心储位不稳，就会早做安排。
弑父弑君的准备羿栩并非没有。
可他需要一个臣子的鼓动，给他找一个逼于无奈只能如此的过场，这样羿栩的心里才会坦然，这其实就是自欺欺人的心理安慰。
正如一个人，已经快要饿死了，犹豫着盗窃钱财能让自己活下去，但他尚有羞耻之心，所以还在犹豫迟疑，这个时候如果站出一个人来喝斥怒骂他，他也许就会打消念头，但有一个人在旁引导——人为财死鸟为食亡，这才是世间的情理，为了活命盗窃财物算什么？只要不是傻子都会让自己活下去。
这个人就会坚定主意盗窃，而且就此他不会觉得心虚，其实他只是采纳了一个人的片面之辞，但他就会觉得自己的行为符合世间公理。
羿栩现在就有如那个快要饿死，犹豫着打家劫舍让自己活下去的潦倒之人。
晏迟当然会给他搭一个通往罪恶的台阶。
“殿下不是无辜么？殿下明知这一切都是清河王党的连环计，一步步把殿下困于死局，官家在意的不是殿下与清河王谁乃无辜，在意的仅只权位二字不容侵犯。官家从来没想过交出去的权柄会收不回来，但现在官家意识到了。权位的战场，其实从无父慈子孝的规则，武灵王当初被饿死沙丘，惠文王不是仍被赞为明君？殿下若缚手待死，史册之上，不会留下忠孝之名，反落篡逆之实，倘若殿下立志彰显忠孝，反而应当揭露清河王的逆行。殿下为储君，清河为囚徒，储君为囚徒陷害，岂非君臣无序，君不君臣不臣，又哪来的父父子子？”
太子的步伐就彻底站住了。
永盛七年五月，天子驾崩。
丧钟敲响之时芳期正在午睡，她还以为自己是在做梦呢，在床上醒了会神儿，还拉着八月问：“大下昼的这是敲哪门子的钟？”
八月年岁也还未到二十，从来就没经历过帝崩这样的事，也是一脸的懵懂，别说她们几个，居然就连白氏和邬氏也都拿不准这声声钟响是否一定预示着皇帝驾崩——先帝在位三十三年，最后是被掳往上京，死在了辽国，今上于济州称帝，在位业已二十余载，也就是说有五十几年大卫实际上都没有经历过帝王崩的国丧，“年轻人”个个都没有经验。
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