而张毅现在行走在山道上，也是为了腾出精力进行感悟。突破了凝气三层之后，想要有进一步的成就，光靠刻苦修炼就显得有些乏力了。只有对修炼进行感悟，才能顺利突破瓶颈。
严格的说，儒家的“格物致知”也算是感悟的一种。只是这种感悟多被理解为从外界获取事物的本真，导致许多人走入歧途，一辈子也无法接触到真正的道义所在。
有时候，灵光一现所感悟出来的道理，比一个人闷头苦修数十年的收获还要大得多。所以很多时候，天资聪颖之人往往比别人走得更远，活得更长久。
但是光有天赋还不足以问鼎修仙的巅峰，还需要付出比别人多上十倍甚至数十倍的努力。因为灵力的多少和精纯度，同样对修炼有着至关重要的作用。
而灵力的积累和提纯则是一个漫长而枯燥的过程，不是一朝一夕可以仓促而就的。
当日落西山之后，张毅终于踩着满地星光回到了太谷门。
尽管离开了数日之久，但太谷门内并没有什么变化，只是来往的同门明显比以前少了许多。
现在距离流灵谷封闭还有很长一段时间，所以大多数人还在那儿进行修炼。刚回到洞府，张毅就换上一套崭新的衣服，又到后山痛痛快快的洗了个澡。
一路风尘仆仆，使得他身上沾染了许多尘土，若是不马上洗掉，就算睡觉也会感觉全身不自在。
再次回到洞府之中，张毅从储物褡裢中拿出一枚玉简，开始研究起木家功法来。现在，他根据玉简上记载的这种功法的特性，为其取名为和光同尘诀。
这种功法以体悟天道为目标，讲得玄之又玄，若不是张毅熟读诗书，恐怕看不了半个时辰就会放弃。
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