多次重复斩杀后，对手对重生基准点的掩饰？必定有某种规律！某种内在联系！它就不可能是随心所欲的！
因为修士可能有无数个过去，都映衬在性灵深处的某个地方，但他的重生基点却是不会变的，就藏在无数个过去中的一个上！在战斗中，他会尽全力用其它的过去映象来遮掩这个基点映象，怎么区分？
未来也是一样，修士对自己未来的规划有无数，哪一个才是真实的？那些是骗人玩的？或者不成-熟的？
一剑下去，瞬间判断，就代表了一名修士是否有斩杀阳神的能力！
这样的能力，其实在阳神中间并不多见！大部分阳神其实一生中也未见得有机会去斩杀一个同境界的对手，因为他们太缺少实践！也不可能有很多机会来让他们实践！他们在实践别人的同时，别人同时也在实践他们！
修到阳神，就是为了这个？起码从道家佛门的核心思想上，这是旁枝末节。
所以阳神之间的对决，往往就是磨洋工！真正奔着斩对方三生去的，只有很少几个凶厉的道统，也正是因为他们的这个特点，所以没一个能发展壮大！
杀敌一千，自损八百，在修真界就是铁律。
从这个意义上来说，鸦祖搭建的这个三生境，就是宇宙间最宝贵的传承！甚至有点伤天和！所以，他只演示自己一生中的诸多斩三生战斗，却绝不留下只言片语！在天道的约束框架下疯狂试探！
时间，就在这样宝贵的观摩中悄悄流走，鸦祖一共展示了十九次三生斩，其中成功十七次，失败两次；娄小乙知道这肯定不是这凶祖的全部战绩，他只是挑选了一些特别有代表性的战例，而舍却了那些靠偶然和运气的战例，因为可能会对后来者产生不切实际的影响。
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