道人就要差的远，正宗道家出身在心性方面有坚持，各看实力影响多少，但一些旁门左道出身的，比如剑脉体脉血脉等等就影响就很大了，因为他们的成长就是一部血泪史；最糟糕的是那些魂脉鬼脉虚体类，基本进了这里就要昄依向佛，然后按照佛意的指点去寻求自己的来世，这世便弃之不顾……
当然，等待陷在其中的修士自苦而取胜，这个时间太过漫长，不是战斗之道，这时候要看的就是处身其中的修士了，比如僧人们，比如每个人愿意进入佛国的道人，他们每人都接受了僧人们赠与的心灯一盏！
承受悲苦压力最大的就是折冲屠龙猎星等十数界的不臣服力量；然后就虽在周仙一方，却不愿意进佛国没有得到心灯指引的，其中就包括娄小乙，丁向阳等寥寥数人；再次便是周仙的道人们，他们虽然不适应佛国，但有心灯指引，也能大体完好自如；最如鱼得水的便是僧人们，二十来个僧人在其中化身救苦救难的使者，说是救赎，其实就是超渡！
大小眼化身世界，整体调度，他是唯一一个在佛国中不显真身的僧人，经历了很多，终于佛国世界成形！
婆娑佛国，不完全是他的能力，而是借助的一件佛门圣器，婆娑舍俐子。这是一名终生沉浸于婆娑世界的佛门菩萨坐化后所留，一经念动，瞬间成国！就是他用来对付那个剑修的终级手段！
剑修攻击力强悍无匹，这是苦禅寺僧人在天地棋局后总结出来的经验之谈，和剑修比攻击力，哪怕正宗以佛门的金刚一怒，也未必能有必胜的把握；所以他们认为就应该扬长避短，不在攻击力上较短长，而在其它方面下手！
佛门对战斗也自有其独特的看法，他们同样知道添油战术和消磨战术的弊端，在剑修的超常锋锐下，难以奏效；于是，一反常态，不试探，不消磨，而是直接出以霹雳手段，上婆娑世界控制住他，然后在剑修的自苦中再发动雷霆一击！
很完美的计划，唯一的问题是，以大小眼之能要完美的发动婆娑世界，就需要一些帮助！
简单的说，需要一个最低的人口基数！
苦难，是能传染的！人越多，越容易互相影响！当初那名菩萨能做到单人成国，那是境界到了，大小眼不能，所以需要修士的人数，需要悲苦在人群中的传递！
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