陈群之所以在江州久留数日，一方面是犍为疾疫之所，情况未知，即便他敢于踏入，同行其他的朝堂吏可不敢，另一方面，乃是益州牧刘璋，遣州府从事费观与之相见，相谈一些事情，遂多耽搁了几日。
待之率部到达江阳，得晓刘釜刚刚离开，陈群面上倒无波动，反而像往刘釜更深处的治下看看，这一路来，单是疾疫防治之事，刘釜即给他了很多启发。
沿路遂多感慨，其人乃大德大能之辈，难怪荀彧与之言过，刘季安有王佐之才，将来必建不世之功！
他本人非常好奇刘釜之于耕耘治所，又是否真的会与传闻那般？
至于陈群的随行吏者，可就不这么认为了，嘴上虽未言，但脸上摆满了不乐意。
原因很简单，自踏入符节以来，能见之疾疫有所控制，但连绵的坟头，无不让人心生害怕。尤其在疫地待的时间越长，谁也不知道会不会染病？
这是来自于对疾疫的天然恐惧。
可朝廷主使陈群没有言谈退却之事，众人只好跟着。
陈群眼见如此，自晓人之趋利避害之心。与之相对的，乃是刘釜及其属吏将领兵士，不顾及个人安危，勇于“平疫”。两相对比之下，可不正是显示了后者之伟大？
若是刘釜以个人力量，将犍为疾疫控制平定，那么犍为人，南中人，整个益州人，以后谁不会为之感恩戴德？
而当下疾疫之地，他所闻之百姓于刘釜之直接看法，更是印证了这一点。
于益州之所，刘璋和刘釜尚未争战，然刘釜占尽道义，身为益州本地士，更因此得益州百姓之真心，而刘璋自去岁来，尽出昏招，便是其身边有能吏，亦是一个个逼走，可谓失道失义之辈。
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