“确实有一部《五湖升蛟法》。”白衣男修对本派道藏如数家珍：“这是一部炼体外功，并不是我川流派的嫡传真经。”
“在镇文派里，如果某部真经不是嫡传，那就说明派内没有继承甲骨文，这部真经仅仅是推演出来。”方独树又问：“贵派的《五湖升蛟法》是什么样呢？”
“也是推演真经，本派并没有五湖升蛟甲，这部真经是本派的陆登流师早年从九泉雪原里寻获得来。”白衣男修稍作介绍，然后打听方独树的用意：“方道友，你对这部真经有兴趣吗？”
“多少有一些，我碰巧也在雪原找到一部推演的《五湖升蛟法》，但经文并不完整。”方独树自有说辞：“此经的避水与避毒神通颇为罕见，我就希望观摩贵派的真经，好相互印证。”
随着战事临近，诸派弟子交换道法的需求肯定会大增，而三条道河作为战火频发区域，诸派珍藏的水属道法在未来都会变的炙手可热。
方独树所讲的理由符合适宜，他专门打听五湖升蛟甲，也不会引起外人对他的目的性有任何怀疑。
白衣男修一副热心姿态：“假如方道友你已经有了《五湖升蛟法》经文，只想切磋交流，那我建议你去找陆勉师兄，他是陆登流师的独子，尽得陆登流师的真传，也是本派对《五湖升蛟法》研修最深的筑基期弟子。”
这一位白衣男修，道号宫遥东，他是川流派祖师宫无息的族中后裔。
刚才凌谷崖去找他时，他私下找凌谷崖打听了方独树身份，得知方独树与镇文派祖师没有特殊关系，他就不想与方独树打交道，不过在他听了凌谷崖所讲的一件事情后，他改了主意。
他不止愿意见方独树，态度上也积极热络。
方独树问他：“这位陆勉道友在不在菩提林？”
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